「活在當下」工作坊講義

 

沒有了杏仁核---以及它所在的「邊緣系統」,人類充其量只是個計算機。

沒有了「邊緣系統」,就沒有了感情。

 

 爬蟲腦  

我們的大腦裡面,最古老的一部分,稱為「爬蟲腦」。主要的功能:維持生存。就像爬蟲類只能從事基本的互動:求愛、交配、保護地盤、敵意。

 

人腦的第二部分:邊緣系統,盤據在爬蟲腦的上方。

 

這一個全新的大腦,改變了哺乳類動物與後代的關係。

典型的爬蟲類動物對後代漠不關心,但是哺乳類動物對自己的幼兒之間,有細膩、繁複的互動。在幼兒還沒有成熟之前,父母會加以哺育、保護、撫養。

母愛2  母愛3  母愛4  母愛11  母愛5  母愛10  

 

這項我們認為父母--子女之間,天經地義的照顧方式,其實是一種意識文明的進化。

 

爬蟲類對自己兒女最常見的態度就是:漠不關心。下完蛋就逕自爬開了。哺乳類動物卻不一樣,會形成家庭,互相照顧的社會,其中成員會互相的撫慰與關心對方。

 

撫養、社交、溝通、玩耍...這些行為都出於邊緣系統。如果把一隻母倉鼠的大腦新皮質全部移除,她依舊會哺育幼兒,但邊緣系統一損傷,她就會失去母性的功能。而且對其他同類完全視而不見、毫無知覺得踩在同類的身上,就像踩木頭或石頭一樣;而且會任意拿取同類手中的食物,彷彿對她們的存在完全無所知悉。

 

邊緣系統是人腦中,具有情感能力的腦區。

 

人腦最後演化出來的新皮質,負責思考能力--它常讓我們誤會,以為「我思,故我在」。但許多神經科學家發現: 大腦新皮質,仍然明顯的受到邊緣系統的控制。  

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大腦的情感部分,雖然無法言語、也不講道理、卻有豐富的表情與高度的直覺。邊緣系統能夠讓我們超越邏輯,達到語言難以描述的境界,而新皮質只能懂得語言。

 

詩,是新皮質與邊緣系統之間的橋樑,是種令人難以置信卻又極端強烈的事物。佛洛斯特說:「詩起於哽咽之時、委屈之處、思鄉之情、相思之苦,而絕非起於想法之中。」

 

愛,也起於非想法之中。

 

「愛在大腦深處」一書的作者說:解剖學錯誤的起點使得理智無法了解愛。我們從解剖學的基礎上,遍尋不著愛的蹤跡,就像我們找不到靈魂的所在一樣,我們以為這些都是不科學的東西。從此,斷然摒除在學術的廟堂之外。

 

如果有人膽敢高談闊論關於「愛」這個東西,我們就他說不科學。

如果有人膽敢討論靈魂,我們就懷疑她:裝神弄鬼、怪力亂神。

 

還好今天,所有研究大腦的神經科學家、與研究心理治療的學者、包括達賴喇嘛開放的心胸,使得這三個領域有了全新的對話與交流。那就是:大腦、心靈、靈魂的三大領域。不過這已經離題太遠了。我們還是回到情感大腦吧。

達賴與心理學家們的高峰會  

達賴喇嘛與心理學家的高峰會  

 

寵物貓、狗,是哺乳類動物,他們的大腦新皮質雖然是有限的,但邊緣系統卻是成熟的,這使得牠們足以解讀、回應主人的情緒狀態。

因此有人說他養的貓會知道他心情不好而躲到床底下。

躲起來貓咪  

或是所養的狗會察覺到主人的悲傷,過來安慰他。我們並不覺得他將寵物過度擬人化了,一個敏感的人能夠知道他的狗狗是否累了、滿足、害怕、內疚、好玩、充滿敵意、或是興奮。

狗2  狗1  

可愛動物  

 

發展良好的邊緣系統,會與人共鳴。但是殺人犯的腦,就不一樣了。

他們對別人的苦難沒有共鳴。

罪犯杏仁核 

●   殺人犯、心理變態者的腦顯示:杏仁核毫無反應。冷酷、無情。他們的杏仁核在成長的過程中,被過度嚴厲的虐待、傷害,以致麻木不仁了。

 

 

缺乏邊緣系統的動物是很不同的。想想烏龜、金魚、鬣晰的內心狀態,你就知道了。哺乳動物都有大同小異的情感語言,有些我們不一定理解,但是與我們的解讀系統----邊緣系統---較為接近的,我們比較容易了解。

 

三個腦  

三個腦1  

從爬蟲類的腦進化到邊緣系統,情感的演化,也有發展上的先後順序。

恐懼,大概是邊緣系統中最古老的情感,演化自原始爬蟲類感覺到的驚嚇。

一點點緊張不安的感受,就可以讓許許多多的哺乳類動物,在充滿危機的世界中存活了下來。

 

恐懼,成為預警。也是生命的一開始,應該要具備的生存本能。

但是這個警報器,在人類嬰兒的身上,往往成了困擾。他容易讓嬰兒過度反應、缺乏安全感、動不動就驚惶不安....他需要一個具有安全感的母親,來緩衝嬰兒的緊張與焦慮。

 

二、警報器:杏仁核

 

驚恐2 

如果嬰兒具有一個可以跟他的情感同步回應的母親,對幼兒的一舉一動都能有所回應、並且態度溫柔,就能撫育出一個具有安全感的小孩。他會以母親為避風港,向外探索四周的環境。

 

但是如果對待小孩的態度冰冷、脾氣暴躁、漠不關心的母親,養育出來的小孩會缺乏安全感,並且具有逃避性格。他對母親的離開會表現出漠不關心,母親回來時刻意冷淡。

 

母親對待孩子的態度如果忽冷忽熱,小孩會缺乏安全感而且具有矛盾性格,他和母親一起時會緊抓不放,母親離開時會大哭大叫,但母親回來時,他卻無法被安撫,一味地鬧彆扭...

 

養育者的邊緣系統的能力,將微調她的小孩,越來越像她。在小孩緊張、不安(杏仁核劈劈ㄘㄨㄚˋ)時,母親是否有能力安撫,就成了這個孩子未來是否具備安全感的重要關鍵。

 

杏仁核可以說是大腦裡面的警報器,它對危險敏感,隨時準備:打或跑!凍結!它可以被安撫、被修飾、變得比較平靜、冷靜。也可以被激動、被擾亂,變得過度反應。

 

研究人類情緒的頂尖科學家 Steven Johnson 說:我越了解杏仁核,越覺得這個詞彙應該變成家喻戶曉的名詞。

(他有一本書叫做:心思大開-「我」在腦中顯影. 洪蘭翻譯。)

 

由於杏仁核對危險敏感、反應過度,往往在大腦皮質(理性大腦)還沒有來得及弄清楚發生什麼事情前,就開始反應(自主反應:心跳加速、手心冒汗、腎上線素增加...)。

 

所以它所記住的焦慮事件往往都是一團模糊不清的訊息,也因此容易模糊比對,反應錯誤。

例如:草叢裡露出來的水管,就有可能讓你立刻倒退三步!

 

杏仁核沒有區辨力,模糊比對的特質,一直發生在我們心靈深處。

 

所以,太太往往把先生的一句話,感覺成了「拒絕」。這也許不是先生的意思,但這絕對會是太太心中的夢靨。因為這種口氣、這種態度,似曾相似地被模糊比對成過去的某一個父母的身影/或某一種形象

 

「你就像我爸爸那樣,不聽我說....」,「你們都是一樣的,不在乎我....」

 

這種心靈的煎熬,一次一次的透過模糊比對,投射成了一種內心確信不疑的真實。

 

我們不容易活在當下。

我們總是活在自己過去的夢靨當中,醒不過來。

 

而這種惡夢,可以跨越生生世世,來到現在。

空的記憶  

 

我有一個個案從小開始,總是不明原因的恐慌,他對很多事情敏感過度,一點點風吹草動,就緊張不安,嚇得半死。在這一世,他的焦慮是直接的進入身體症狀的:心跳加速、快要喘不過氣來了~~彷彿致死。

 

治療到最後我才發現:他的杏仁核能量是混亂的,快速旋轉個不停。這是反應過度的現象。正常人的杏仁核的能量是靜止的、敏感的。

 

那和他上個輩子被人謀殺、驚嚇致死有關。細胞記憶,讓他這一世總是疑神疑鬼的,不放過每一個蛛絲馬跡,就是很怕死。

 

我稱之為「心靈魅影」。借屍還魂地干擾著我們對真實世界的理解與判斷。

 

三、處遇

 

我們能做什麼呢?

 

龐大的業力能量,干擾著我們的行動。

 

我看見恩典的力量協助了許多的人們開始改善。

  有些人的杏仁核漸漸趨於穩定,

 甚至和舊人類的裝備完全不同。舊人類是「打或跑」的系統。而我看見有些人的杏仁核散發出「慈愛與平靜」的能量,它可以接觸當下,做出友善的反應。

 

  有些人更進一步的是修復「邊緣系統」,不只是杏仁核。哇,這是我見過最最神奇的療育方式,層層深入,自動導航。這種裝備,可以在互動的當下,就鬆動了對方舊式的防衛系統,改善人我關係,提昇彼此相愛的能力。

 

這些進入突破性改變的人,都有著「有意識地參與」的特質。

100  

他們不是默默的被天堂的能量療育而已,也積極的覺察自己、認識自己,並且學習接納、呵護與疼愛這樣的自己,一次有一次地練習,讓自己參與改變。

美好5  

於是:天助、自助,讓一切越來越不同,突破生生世世慣性的反應,贏來一個新鮮的世紀。真好,謝謝這來自宇宙最高的恩典,而我親身見證,天堂所行的奇蹟。真是美好,謝謝天堂,也謝謝參與的所有朋友。

 

 

 

 

 

 

    

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